Kitap: Atatürk’ün Kaybolan Şeceresi Yazar: Ali Güler

     Bir gerçek vardır ki; gazi Mustafa Kemal Paşa yirminci yüzyılın başında adı “TÜRK” olan bir devlet kurmuştur. Kimse Atatürk’ün Türklüğünü ve soyunu tartışmaya açamaz.

    Tamamı dış destekli olan Atatürk’ü yıpratma faaliyetlerinin ortak amacı, Cumhuriyetimizin kuruluş değerlerini ve Atatürk’ü tartışmaya açarak, aslı astarı olmayan, tarihi gerçeklerle hiçbir ilişkisi olmayan yalanlarla ona saldırarak milletimizin birlik ve bütünlüğünü yıkmak ve Türkiye Cumhuriyeti’ni yıkmaktır.

    Yazar bu kitabında, Atatürk’ün hem baba hem de anne tarafından Türk olduğunu, soy ağacını belgelerle kanıtlamış.

     Baba soyu Atatürk’ün büyük amcası Kızıl Hafız Mehmet Efendi’nin oğlu Salih (Erbatur) Efendi’den ve Büyük Halası Nimeti Hanım’dan devam etmektedir.

     Anne soyu da dedesinin diğer oğlu yani Hasan Dayısının kolundan günümüze gelmiştir.

     Babası Ali Rıza Bey’in soyu Konya, Karaman bölgesinden göçürülen Kızıloğuz/Kocacık Yörüklerine dayanır. Köyleri bugünkü Makedonya’ya bağlı Debre şehrinin Kocacık nahiyesidir. Köy halen ayaktadır. Türkler yaşamaktadır.

    

    Annesi Zübeyde Hanım, Konya, Karaman civarından 1466 yıllarında Selanik bölgesine göç ettikleri için gittikleri yerde de “Konyarlar” diye anılan bir Yörük Türkmen grubun mensubudur. Orada Sarıgöl bölgesinde, Sofular köyüne yerleşmişler. Zübeyde Hanım’ın babası Feyzullah Efendi’dir. Onun babası İbrahim Ağa’dır, onun babası ise Molla Hasan’dır.

     Atatürk’ün neden akrabalarını bilmiyoruz. Aslında var ama fazla ön plana çıkmıyorlar.

--Hasan dayısının torunu Hasan Aldırma Hatay Dörtyol’da market işletiyor.

--Yine Dayısı Hasan Ağa’nın kızı Hatice Sümer’in çocukları Bursa’da ve İstanbul’da yaşıyor.

--Büyük amcasının torunu Ayşe Söğütlügil Uluslararası İlişkiler bölümünden mezun olmuş piyanist İstanbul’da yaşıyor.

--Büyük halasının torunu, Emekli Deniz Kurmay Yarbay Tezer ÜLKÜATAM 1987 yılında emekli olmuş, 2014 yılına kadar Piri Reis Üniversitesinde mütercim tercüman olarak çalışmış ve rahmetli olmuş. Torunları yaşıyor.

     Akrabalarını neden tanımadığımızı Büyük halasının torunu, 1987 yılında emekli olan Emekli Kurmay Yarbay Tezer ÜLKÜATAM ; Atatürk kendi ailesinin öne çıkmasından ve hanedan gibi görüntü vermesinden kaçınmış olduğu için ve aynı sülaleden olan bizler de buna dikkat ettiğimiz için gündemde olmaktan kaçınıyoruz şeklinde açıklıyor.

Kitap Adı : Tanrı’nın Oku Yazar : Kalemzâde Cengiz YARDIM

Bir kitap kimin içindir.

   Onda yazanı öğrenmek isteyen içindir tabii ki.

   Kutsal Kitaplar doğruyu bulmak isteyenleri uyandırır doğru isteyenler ise gerçekte çok azdır.

   Herkesin ona inanıyor olması herkesin ondan öğrenebildiği anlamına gelmez.

   Kutsal kitabı okumadan gerçeği öğrenemezsin. Anlatılanlardan öğrenmeye kalkarsan gerçeği öğrenemezsin. Anlatanlar, kelimeyi kitaptan okur ama dilleri bize kendi yüreklerindeki pisliğin kokusunu yükler, anlattıkları kendi hırslarının iyiliği ya da atalarının taklidi olur.

   Okunmamış hiçbir kitabın faydası olamaz düşündürmemiş olanların da. 

   Uyumak için değil uyanmak için okumalı uyutanlara değil uyandıranlara kulak vermeliyiz. Diyor yazar…

 

   Maya Uygarlığına bağlı kalarak romanlaştırılan kitapta kişi, kurum, kavram, yer isimlerini değiştirdiğinizde günümüzü yaşıyor oluyorsunuz. 

   İçerisinde geçen isimler, günümüzdeki kişilerin isimleri olarak yazılsa yasaklı kitaplar listesine girme ihtimali yüksek bir kitap.

Kitap: Karadeniz’de Post Modern Pontusculuk Yazar: Mehmet Bilgin

Post Modern Pontusculuk olarak tanımlanan bu organize hareketlerinin bir yönünün, geçmişte yaşananlardan dolayı Türkiye’yi dünya kamuoyu önünde soykırım iddiaları ile suçlu duruma düşürüp, tazminat ödemeye mahkûm ettirmek olduğu bilinmektedir.

Kitapta, geçmişe bakıldığında bölgede yaşayan Rumların kökenlerinin Türk olduğu belirtilmektedir.  
Rize’nin Hemşin bölgesinde yapılan bir araştırmada aslen Akkoyun’lu Türkmenlerini oluşturan kola mensup olmasına rağmen Ermeni kökenli olduğu ileri sürülerek bölücülük yaratılmaktadır.

Birinci ve ikinci Dünya Savaşı’nda yaşadığı tarihsel süreç sebebiyle, bölge insanının uyum, problemlerle birlikte yaşama ve kendi çözümünü üretmek gibi kabiliyetleri son derece gelişmiştir. Dini ve Milli hassasiyetleri de buna paralel olarak yüksek olan halkın Pontuscu faaliyetler için gelen Patriğin şehre sokmama nedeni budur. Son yıllarda Trabzon aleyhine kampanya açılmasının gerçek nedeni de budur. (sayfa 232)

Pontus projesinin sahibi, doğu Karadeniz bölgesinde yaşamış Ortodoks-Hristiyanlar olmadığı gibi bu insanların, köklerini antik Yunan medeniyetine bağlayan Yunan ulusu ile yakından uzaktan bir alakaları yoktur. (sayfa 17)

Anadolu Pontus Devletinin kurulup yayıldığı bölgelerdeki halkın bir bölümünün aynı bölgede yerleşip beylik kuran bir Türk kavmi olduğu, Kimmerler ve onların devamı olarak İskitlerin kalıntıları olduğunu söyleyebiliriz. (sayfa 228)

Bölge halkı başta Çepniler olmak üzere değişik Oğuz boyları ve Kuman Türklerinden oluşuyor. Yunanistan’a göçmüş Rumlardan bazı aileler bile Türk boyu isimlerini aile ismi olarak taşıyor. Bölgede Rumca denilen eski yer isimlerinin çoğunun Yunanca ile alakası yok. Bir çoğu Türk boy ya da soy isimlerinden Yunanca eklerle türetilerek Yunanca gibi gösterilmeye çalışılıyor. Türk yerleşimine dair tarihi bilgiler zaten var. Bunlar yok farz ediliyor. Hepsinin ortak amacı direnç noktalarını kırıp, Türkiye’yi küresel emperyalizme açmak. (sayfa 235)

Rusya ve İngiltere başta olmak üzere emperyalist ülkeler tarafından desteklenen Pontus Projesi 1923 cumhuriyetin kurulması ile birlikte Post Modern Pontusculuk olarak devam etmiştir.

Osmanlı’nın son zamanlarında 1918 li yıllarda Amerika’nın Türkiye’de 675 Amerikan okulu vardı. Amerika’nın Türkiye’ye sızması 19. yüzyılda başlamıştır. Pontuscu örgütlenme 1904 yılından itibaren Merzifon’daki Amerikan Kolejinde başlamış ve çevreye yayılmıştı. (sayfa 85)

Bölgede bulunan Ortodoks-Hristiyan olan halka Ruslar dini kimlikle yaklaşırken batılı emperyalist güçler Yunanlı kimliği ile yaklaşıyordu.

Post Modern Pontusculuk canlandırmak maksadıyla; İngiliz kraliyet ailesinin sağladığı fonlarla araştırma enstitüleri kurulmuş ve Anadolu’dan gelen göçmenlerle görüşmeler yapılıp onların geldikleri yerlerde yaşadıkları savaş hatıraları derlenmiş getirebildikleri folklorik etnografik ve dini materyallerin yanı sıra belge, fotoğraf gibi dokümanla derlenip tasvip edilmiştir. Anadolu’da Rumların acı çektiği ve bizim tarafımızdan da mağdur edildiği izlenimi vererek Türk kamuoyunda merhamet ve acıma hissi uyandırma ve sadece Türk tarafını suçlu gösterme amacı taşıyan kitaplar basılmıştır.

Amaç; göç edenlerin sıkıntılarını unutturmak, onları konsolide ederek bir arada tutmak ve Türkiye Cumhuriyeti’ne soykırım iddiası yönelterek tazminat ödemeye mahkûm ettirmektir.

Halk arasında yanlış bilgilendirme yapan kitaplar yayınlamışlardır. örneğin Trabzon’un bazı köylerinde Rumca konuşabilen insanlara Müslüman Yunanlar olarak adlandırmışlardır. sayfa 163